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易学入门

2025-04-07T11:10:31.000Z

易学是一门深奥的传统文化，普通人入门都比较难。上一篇文章介绍学习了阴历，阳历，阴阳和历之后，就可以进一步学习天干地支，五行八卦了。

风水养生，中医入门，易学学习，下面知识都是必须的！跟随博主，易学从这里入门！

天干地支与甲子

一甲子为何是60年？这中间有数学上，天文上，以及历史原因！

天干地支的数学基础

中国古代的干支纪年法由十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）组合而成。两者的最小公倍数为 60（10与12的最小公倍数），这意味着天干地支两两相配时，需经过60次组合才能完成一次完整循环，即从“甲子”到“癸亥”共60组，形成“六十甲子”周期。

配对规则：

天干与地支按阳干配阳支、阴干配阴支的顺序组合，避免奇偶错配（如甲子、乙丑合法，甲丑、乙寅则非法）。
每60年完成一轮“干支”排列，周而复始，例如1984年为甲子年，2044年则再次回到甲子年。

天文历法的深层逻辑

行星会合周期的巧合：
古代观测发现，**木星（岁星）**绕太阳公转周期约12年，土星约30年，两者会合周期为60年（12与30的最小公倍数）。而木星、土星、水星每隔60年会在一条直线上相会，这一现象被视为干支60年周期的天文依据。
螺旋式宇宙运行观：
古人认为地球在宇宙中的运动轨迹是螺旋式曲线，受多重天体引力影响（如太阳系绕银河系转动）。60年周期仅反映木星、土星等对地球的显著影响，而更长的天狼星、银河系周期（如2.58万年、2.25亿年）则解释了“每个甲子年实际能量不同”的玄学观点。
四时五行的匹配：
干支系统与五行（金、木、水、火、土）结合，形成“纳音五行”体系。例如甲子、乙丑为“海中金”，丙寅、丁卯为“炉中火”等，这种分类既反映物质特性，也暗合季节、方位的能量变化。

历史发展与实际应用

起源争议：
传说干支由黄帝时期大臣大挠氏发明，但考古证据表明商代甲骨文已有完整六十甲子记载，实际使用应早于商代。汉武帝时期正式将干支纪年纳入官方历法，东汉后普及。
纪年规则的细化：
- 年：以立春为岁首，而非农历正月初一。例如1984年甲子年实际从1984年立春（约2月4日）至1985年立春。
- 月、日、时：地支固定对应月份（如正月为寅月），时辰则每5天（60时辰）循环一次，与“五日一候”的节气划分呼应。
计算公式：
公历年份转换为干支的公式为：
- 天干 = (年份 - 3) ÷ 10 的余数 → 对应甲（1）至癸（10）；
- 地支 = (年份 - 3) ÷ 12 的余数 → 对应子（1）至亥（12）。
  例如2024年为甲辰年：2024-3=2021，2021÷10余1（甲），2021÷12余5（辰）。

文化与哲学内涵

阴阳平衡：
十天干中，甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；十二地支同样分阴阳，形成动态平衡的宇宙观。
例如“甲”象征万物破土而出（阳木），“子”代表阳气萌动（阳水），两者相生构成甲子的生机意象。
生命周期隐喻：
60年周期被赋予“人生一轮回”的象征意义，“花甲之年”即源于此。古人认为60岁后人体气血与自然周期同步更新。

总结

六十甲子的60年周期，本质是天干地支最小公倍数的数学结果，叠加木星、土星等行星会合的天文规律，再融入阴阳五行哲学形成的复合历法体系。它不仅是中国古代时间计量工具，更是宇宙观与生命观的凝练表达。

天干地支

天干地支是中国古代用来记录时间的一种传统方法，它不仅被广泛应用于历法、命理学等领域，还承载着丰富的文化内涵。如果你想将任意阳历年份转化为干支、月干支、日干支，其实并不复杂。下面，我将结合全网知识库，一步步教你怎么操作。

天干地支一个周期称为一个甲子，一个甲子是60年

阳历年转干支

什么是干支？

干支是由“十天干”和“十二地支”组成的组合。

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

干支纪年法从“甲子”年开始，每60年一个周期循环。

阳历年转干支的公式

将阳历年份转化为干支，可以使用以下公式：

年干 = (年份 - 3) % 10
年支 = (年份 - 3) % 12

公式中的“%”表示取余数。

月干支的计算

月地支的固定顺序

月地支是固定的，对应农历月份：

1月：寅
2月：卯
3月：辰
4月：巳
5月：午
6月：未
7月：申
8月：酉
9月：戌
10月：亥
11月：子
12月：丑

月天干的计算公式

月天干的计算公式为：

月天干 = (年干 + 月地支的序号 - 1) % 10

日干支的计算

日干支的计算公式

日干支的计算稍微复杂一些，需要用到以下公式：

日干 = (年干 + 月天干 + 日) % 10
日支 = (年支 + 月地支序号 + 日) % 12

注意事项

闰年的影响

闰年2月有29天，其他月份的天数不变。在计算日干支时，需注意闰年对月份的影响。

年干的特殊处理

如果年份小于等于3，年干公式中的“年份 - 3”会出现负数，此时需加10后再取余数。

月地支的固定顺序

月地支是固定的，但需注意农历月份与阳历月份的对应关系。例如，农历新年可能在阳历1月下旬或2月上旬，此时月份的干支可能会发生调整。

总结

通过以上步骤，你可以轻松将任意阳历年份转化为干支、月干支和日干支。虽然计算过程需要一定的耐心，但只要掌握了公式和规则，就能准确无误地完成转换。

天干地支与生肖的关系

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生肖的五行属性

十二生肖不仅对应地支，也受五行影响，形成不同的性格和运势特征：

木属性生肖：虎、兔（生机勃勃）
火属性生肖：蛇、马（热情奔放）
土属性生肖：牛、龙、羊、狗（稳重务实）
金属性生肖：猴、鸡（精明果断）
水属性生肖：鼠、猪（智慧灵活）

生肖与天干地支的组合

甲子年（1984）：甲（木）+ 子（水）→ 木鼠（智慧、适应力强）
丙寅年（1986）：丙（火）+ 寅（木）→ 火虎（勇敢、领导力）
庚申年（1980）：庚（金）+ 申（金）→ 金猴（聪明、善于变通）

实际应用

1. 命理学（八字算命）

年、月、日、时的天干地支组合（共8个字）决定一个人的五行强弱，影响性格、事业、婚姻等。
如“五行缺金”的人可能缺乏决断力，需补金（佩戴金属饰品、从事金融行业等）。

2. 风水学

房屋朝向、布局需符合五行平衡，如“坐北朝南”利于水木相生。

3. 择吉日

结婚、开业等重要日子需选择天干地支相生的吉日，如“甲子日”象征新的开始。

小结

天干（10个） + 地支（12个） = 60年一循环的干支纪年（如2024年是甲辰年）。
五行（金木水火土） 影响天干地支的属性，并决定生肖的性格特征。
五行生克 决定命理、风水、运势的平衡。

这套体系不仅用于传统历法，还深深融入中国文化、哲学、医学（如中医五行理论）等领域，影响至今。

计时系统

中国古代日内计时体系全解析：从十二时辰到更鼓制度

十二时辰制的起源与天文基础

中国古代将一昼夜划分为十二时辰（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），这一制度始于西周，汉代正式以地支命名，唐宋时期普及。其划分依据包括：

天文观测：根据太阳运行轨迹与十二地支方位对应，如子时对应正北，午时对应正南；
行星周期：木星（岁星）公转周期约12年，土星约30年，两者会合周期60年，形成干支纪年的天文基础；
阴阳平衡：阳时（子、寅、辰等）与阴时（丑、卯、巳等）交替，体现昼夜能量循环。

十二时辰详解：名称、时间与生活实践

每个时辰对应现代2小时，并与动物活动、五行属性深度关联：

子时 (zǐ shí)：23:00–01:00 Wikipedia HUAXIA | Everything Chinese
丑时 (chǒu shí)：01:00–03:00 Wikipedia
寅时 (yín shí)：03:00–05:00 Wikipedia
卯时 (mǎo shí)：05:00–07:00 Wikipedia
辰时 (chén shí)：07:00–09:00 Wikipedia
巳时 (sì shí)：09:00–11:00 Wikipedia
午时 (wǔ shí)：11:00–13:00 Wikipedia
未时 (wèi shí)：13:00–15:00 Wikipedia
申时 (shēn shí)：15:00–17:00 Wikipedia
酉时 (yǒu shí)：17:00–19:00 Wikipedia
戌时 (xū shí)：19:00–21:00 Wikipedia
亥时 (hài shí)：21:00–23:00 Wikipedia

时辰	时间段	别称	生肖	五行属性	生活场景
子时	23:00-01:00	夜半	鼠	水	万物蛰伏，中医养三焦经
寅时	03:00-05:00	平旦	虎	木	猛虎晨猎，诗人策马出行
午时	11:00-13:00	日中	马	火	阳气鼎盛，刑场行斩首之刑
酉时	17:00-19:00	日入	鸡	金	家禽归巢，文人观晚霞

特殊规则：

唐代前以整点划分（如子时0:00-2:00），宋以后分"初"“正”（子初23:00、子正0:00）；
立春为岁首，时辰划分需结合节气调整，与农历正月初一不完全对应。

计时工具：从日晷到漏刻的技术演进

日晷与圭表

原理：通过太阳投影位置判断时间，晷面刻十二地支方位；
局限：阴雨天失效，仅适用于白天。

地平式日晷：地平日晷的晷面 必须水平；日晷的产生是从观察阳光下竖直物体影子的方向变化而开始的。但它必须在使用其他计时工具进行精确计时的条件下，根据表影随时间变化的实际情况来进行刻划，这显然是不方便的，但**如果采用均匀刻划的方法又会带来相当大的计时误差。**这是地平式日晷重大的缺陷。**晷面与地平面平行，晷针和晷面之间的夹角就是当地的地理纬度，适合低纬度使用，**因其制造容易、安装简单且具有较强的观赏性，适合安放在公园、广场和学校等地。

赤道式日晷：是日晷中最简单、最常见的一种。其晷面平行于赤道面，晷面上的刻度等分，晷针与地轴平行，两端分别指向南北极， **晷针的仰角是当地的地理纬度，北半球的晷针高端指向北极星。**使用时，应注意周围没有遮蔽物遮挡。

日晷原理

由于日晷的使用地支，子对应正南、午对应正北 (中午影子指向正北)，所以子、午之间的连线对应了正南–正北的连线，正南–正北的连线也就是地球(地球仪)上链接南北极的经度线，所以经度线又称为"子午线"。经度线(子午线)在星空中的投影，在天文学中称为子午圈。

天球，也是一个球体，虽然在日常生活中，我们只能看见半个，大地平面 (圆-ESWN) 以下的部分，我们是看不见的，但是数学可以帮助我们，根据球体属性，数学可以把天球还原成一个完整的球体。

天顶Z，天底Z’，ZZ’⊥圆-ESWN (大地地平面)。
北天极P，南天极P’，PP’⊥圆-EAWA’(天赤道平面)。

古人认为"大地静止"，太阳东升西落，星星、星座东升西落达到一天的最高点是中天(对应弧线 PZASP**‘**)，由于是最高点，所以在天文学中称为"上中天"；与最高点相对应的，太阳、星星、星座西落后还会到达最低点(对应弧线 PNA’Z’P’)，所以在天文学中又称为"下中天"。

现在我们知道，太阳东升西落，星星、星座东升西落，都是地球自转的结果，所以他们的移动轨迹(平面)都是和天赤道(平面)平行的。随着地球的自转，是弧线PZASP**'**扫过整个星空，而主要部分对应的是正南方，对应弧线ZAS。因为我们生活在北半球，天赤道在正南方，为了简化描述，也为了方便普通人的理解，本书我们使用"正南方扫过整个星空"这一简化描述。**注意：**如果我们生活在南半球，就应该使用正北方扫过整个星空这一描述了。

影子，应该是最古老的天文学了，也是现代天文学的基础之一，是第一个用数学详细描述、解释的天文现象。数学还描述了影子长短和太阳高度角之间的三角函数关系。

日规指针CD垂直于地面，太阳从A点到B点，影子由F点移动到E点。直角ΔCDE、直角ΔCDF。

三角函数与反三角函数，

太阳的高度角，我们可以直接测量角度值得到，也可以通过影子长短的三角函数计算得出。日规中，CD的长度是不变的，影子长短的变化是随着太阳高度角而变化的。

日晷，太阳和日晷面(天赤道平面)之间的角度在±23.5°之间变化。假设日晷的半径是R，日晷单面指针的长度也是R，根据三角函数，我们就可以分别计算出夏(冬)至日，春(秋)分日，日晷指针的影子有多长。

圭表原理

圭表，也是一种古老的计时仪器，甚至早于日规、日晷的出现，东周时期就已经形成了完整的形式，测量的就是影子的长短。圭表是正南–正北放置的，每天中午12:00点，太阳在正南方最高点，此时影子最短指向正北方，而圭表主要测量就是此时影子的长度。再根据每天影子长度的变化，来确定二十四节气的日期。

漏刻系统

结构：泄水型（壶水流出）与受水型（浮箭上升），汉代起与十二时辰结合；
刻度演变：
- 西周：一昼夜100刻（每刻14分24秒）；
- 清代：改为96刻（每刻15分钟），与现代时间兼容。

漏刻的刻箭多为木质，因此能留存下来的很少。图中双龙抱扶的刻箭，位于北京钟鼓楼复原的铜漏刻上，它会随着壶中水的增加而缓缓上升，上升一个刻度约需要14分24秒。

创新计时器

水运仪象台：北宋苏颂发明，集天文观测与自动报时于一体，可精确至刻；
大明殿灯漏：元代郭守敬创制，以水力驱动木偶报时，每刻鸣钟、每更击鼓。

夜间计时：更鼓制度与微观时间单位

五更划分

一更：19:00-21:00（戌时），城门关闭；
三更：23:00-01:00（子时），即“半夜三更”，执行宵禁。

微观时间计量

一炷香≈30分钟（标准线香燃烧时间）；
佛教时间单位：
- 1弹指=7.2秒，1刹那=0.018秒；
- “须臾”=48分钟，见于《摩诃僧祇律》。

文化衍生：时间哲学与实用价值

中医养生

子午流注：气血按时辰流注特定经络，如寅时（3-5点）宜深睡养肺；
养生口诀：“寅时晨练最宜人，午时小憩养心神”。

命理与占卜

八字命理以出生时辰定命宫，需换算真太阳时（如北京经度误差导致时辰偏移）；
占星术中，时辰对应星宿方位，如"斗转星移"观北斗定四季。

文学意象

张继《枫桥夜泊》“夜半钟声到客船”——子时孤寂；
王安石《午枕》“日催红影上帘钩”——午时闲适。

对比现代计时：差异与传承

维度	古代计时	现代计时
划分基准	太阳方位/生物钟	原子钟标准化
最小单位	刹那（0.018秒）	纳秒（10⁻⁹秒）
文化属性	融合五行、生肖、节气	纯物理量
工具演进	日晷→漏刻→机械钟	电子表→卫星授时

结语

从子时的夜半钟声到午时的烈日当空，中国古代计时体系不仅是技术结晶，更是天人合一哲学观的具象化。十二时辰制以自然节律为本，漏刻技术展现精密匠心，而"更鼓声声"则勾勒出古代城市的时空秩序。这种将天文、人文、技术熔于一炉的时间智慧，至今仍在中医、农事与文化仪式中生生不息。

五行、八卦、天干、地支的关系

五行、八卦、天干、地支指的是什么，他们之间是什么关系呢？

天干五行分阴阳，奇阳偶阴两分清；

甲乙为木丙丁火，戊巳为土庚辛金，

任癸为水配五行。

天干地支五行八卦图

五行八卦：乾（qián）、坤（kūn）、震（zhèn）、巽（xùn）、坎（kǎn）、离（lí）、艮、（gèn）、兑（duì）。

天干地支：甲（jiǎ）乙（yǐ）丙（bǐng）丁（dīng）戊（wù）己（jǐ）庚（gēng）辛（xīn）壬（rén）癸（guǐ）。

十二时辰：子（zǐ）丑（chǒu）寅（yín）卯（mǎo）辰（chén）巳（sì）午（wǔ）未（wèi）申（shēn）酉（yǒu）戌（xū）亥（hài）

五行

五行概念始见于《尚书》，指的是金、木、水、火、土五种动能。

◗五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

◗五行相克：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。

◗五行方位：东方木、南方火、西方金、北方水、中央土。

八卦

八卦相传伏羲所创，称为先天八卦；后，周文王从四时的推移，万物的生长收藏得出周易八卦，即后天八卦。

◗先天八卦：

乾（☰）、兑（☱）、离（☲）、震（☳）、巽（☴）、坎（☵）、艮（☶）、坤（☷）。

先天八卦方位图如下：

◗后天八卦：

“一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门”。

◗八卦与五行：

震、巽为木；木旺于春，衰于秋。

离为火；火旺于夏，衰于冬。

乾、兑为金；金旺于秋，衰于夏。

坎为水；水旺于冬，衰于辰戌丑未月。

坤、艮为土；土旺于辰戌丑未月，衰于春。

后天八卦手型图如下：

天干、地支

◗十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

◗天干与五行、方位的关系：

东方甲、乙木；

南方丙、丁火；

中央戊、己土；

西方庚、辛金；

北方壬、癸水。

◗十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

◗地支与五行的关系：

子水鼠，丑土牛，寅木虎，卯木兔，辰土龙，巳火蛇，午火马，未土羊，申猴金，酉金鸡，戌土犬，亥水猪。

◗十二地支的时间指向：

按农历月份指向：

子为十一月，丑为十二月，寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，

未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月。

五行、八卦、干支方位图如下：

小结

以上即是五行，八卦，天干，地支的关系了。

易学入门

中华文化博大精深，不管是中医养生还是八字命理，都同宗同源。

易经是圣人仰观天象，俯察地理，中通人事，对天地人三才的统一认识。

易经64卦其实就是记了64个小故事，而每一个故事都有六个发展阶段，小故事蕴含大道理，可以指导人将自己的潜意识变成显意识，从而做出在当下最明智的选择，然后不断增加或强化事情发展的确定性，趋吉避凶就是一个不断纠偏和修正的过程。

这里给大家推荐一本书《了凡四训》，这是用来端正学习目的的。《了凡四训》有四个章节，分别是立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效。袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒、道、佛三家思想，以自己的亲身经历，并结合大量真实生动的事例，是其所作的家训，以此教诚他的儿子袁天启认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善，同时告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。大家可以自己去搜一搜电子书，或者买一本看看，每次看都有收获！！！

话说：一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。其实是有一项也只有第1项是定的，后面的9项都是变化的。发现有啥特殊的地方了吗？变化！！！对吧，“易容术”该听过吧，这里的易就是一个含义，所以大家要对“易”有个基本认知。

但是理论课一般就是先讲易经由来、进化、意义深远balabala一堆，例如，易经有三种，分别是夏代的《连山》、商代的《归藏》，周代的《周易》。《周易》相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。。。。。。

说实话我当初的学习顺序就是这样的，看书也是这样，听课也是这样，有用是肯定有用的，但是枯燥，有点消磨兴趣。

回忆起来，真正的转折点是我查字典和听不同的老师讲课把64卦的拼音标注清楚，能读之后！！！

网上五花八门、乱七八糟读啥的都有，甚至百度百科对部分读音也有争议。

例如，什么屯卦、夬卦，如果网上把这些都读错，基本不用看。但是像小畜卦、噬嗑卦的读音其实是有争议的，比如小畜卦百度百科收录读音是（xù），但是我听多家老师授课，含义确实是积蓄，因为这样就该把（chù）读成（xù）吗？畜就是牛羊啊，我认同应天老师的读音是（chù），此外噬嗑卦有读（shì hé）、（shì kē）、（shì kè）的，我学习完总结用的是（shì kè），就是上下咬合的意思。

乾（qián）坤（kūn）屯（zhūn）蒙（méng）需（xū）讼（sòng）师（shī），

比（bǐ）小（xiǎo）畜（chù）兮（xī）履（lǚ）泰（tài）否（pǐ）。

同（tóng）人（rén）大（dà）有（yǒu）谦（qiān）豫（yù）随（suí），

蛊（gǔ）临（lín）观（guān）兮（xī）噬（shì）嗑（kè）贲（bì）。

剥（bāo）复（fù）无（wú）妄（wàng）大（dà）畜（chù）颐（yí），

大（dà）过（guò）坎（kǎn）离（lí）三（sān）十（shí）备（bèi）。

咸（xián）恒（héng）遁（dùn）兮（xī）及（jí）大（dà）壮（zhuàng），

晋（jìn）与（yǔ）明（míng）夷（yí）家（jiā）人（rén）睽（kuí）。

蹇（jiǎn）解（xiè）损（sǔn）益（yì）夬（guài）姤（gòu）萃（cuì），

升（shēng）困（kùn）井（jǐng）革（gé）鼎（dǐng）震（zhèn）继（jì）。

艮（gèn）渐（jiàn）归（guī）妹（mèi）丰（fēng）旅（lǚ）巽（xùn），

兑（duì）涣（huàn）节（jié）兮（xī）中（zhōng）孚（fú）至（zhì）。

小（xiǎo）过（guò）既（jì）济（jì）兼（jiān）未（wèi）济（jì），

是（shì）为（wéi）下（xià）经（jīng）三（sān）十（shí）四（sì）。

会读就算入门了，就像小朋友背唐诗，反正我家娃当初背诗，并不知道意思，所以大家就当歌诀记忆，先背就对了！！！反正以后有用！！！

《卦序歌》

乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，

蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，

升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，

小过既济兼未济，是为下经三十四。

前面内容了解卦序歌读音后，多读几遍，读到熟悉为止！！！

熟悉到什么程度呢？自己检验一下，每一句提示第一个字读音，能大概蹦出一整句。

为啥一上来背这个？因为卦序歌是64卦的目录啊！！！

在初学者分不清阴阳那些小杠杠的的时候，这个可以用来查卦解卦，当然，这一阶段的解卦就只是去查查每一卦每一爻所讲的小故事而已。

问题又来啦，爻！！！是嘛玩意？

就是古人结绳记事的叉叉

两个叉叉代表啥？跟卦有什么关系？

得先知道阴阳之分，三个爻排列组合凑成八卦之一，任意两个上下组合凑成六十四卦之一。就是要这样简单粗暴！！！

听过无极生太极，太极化两仪，两仪推四象，四象生八卦吧。不知道啥意思没关系，觉得耳熟就行，结合二进制去理解，两者一对比，是否发现仅有符号不同而已！！！

八卦就这样推出来的，要背的东西又来了，就得混个眼熟耳熟，不要过分纠结为啥长这样，再模拟一下小时候，咱没问为啥1要这样写吧，咱可都是用图形辅助记忆1就是这样写的，1像铅笔，2像鸭子。。。。。。

自己品！！！

话不多说，背就对了，基础打好

记形：

乾三连，坤六断，

震仰盂，艮覆碗，

离中虚，坎中满，

兑上缺，巽下断。

记数：

乾一，兑二，

离三，震四，

巽五，坎六，

艮七，坤八。

上点难度，直接背下面的口诀吧，以后好用！！！

【五行八卦阵口诀】

1、乾三连西北开天

乾卦是三横相连接的，西北方是八卦方位，代表天的符号，开天辟地，故先天数为1。

2、坤六断西南八地

坤卦是三横中间断为六个小分段，八卦方位在西南方，代表地的符号，万物生长于地，归于地，故先天数为8。

3、兑上缺西方双泽

兑卦是三横上一横缺个口，八卦方位在正西方，代表泽的符号，先天数为2。

4、巽下断东南无风

巽卦是三横下一横断开，八卦方位在东南方，代表风的符号，先天数为5。

5、艮覆碗东北齐山

艮卦是三横上一横是实的，下两横是虚的，象打翻的碗那样，八卦方位在东北，代表山的符号，东北方总是山比较多，齐同七，先天数为7。

6、震仰盂东方四雷

震卦是三横下一横是实的，上两横是虚的，象钵盂那样，八卦方位在正东方，代表雷的符号，先天数为4。

7、离中虚南方真火

离卦是三横中间那横是虚的，上下两横是实的，八卦方位在正南方，代表火的符号，三昧真火，故先天数为3。

8、坎中满北方六水

坎卦是三横中间那横是实的，上下两横是虚的，八卦方位在正北方，代表水的符号，先天数为6。

八卦记住后，我们马上就可以进入下一阶段了，组合起来通过形去找到对应的卦名，然后就可以自测一卦了，遇事不决，量子力学！！！

掌上乾坤，天干地支手诀图

电视剧中，常常会看到很多算命先生或者术士，想预测某些事情时，只要在手上掐指推算一下，用不了多久就能轻而易举的做出断语。他们究竟在推算什么？又是依据什么做出的判断呢？

其实这是一种掌上起局法，是古人在用奇门遁甲占算时，将天干、地支、八卦、五行等信息，按照一定规则排入手掌上后，通过默念口诀用大拇指依次点算的方式，达到将天干、地支、八卦与五行相配的目的，以方便占者通过五行的生克等关系来进行推算预测。

把复杂深奥的问题加以简化记忆，以便应用，这有点像计算机程序员，把许多常人看起来复杂烦琐的问题，从中找出规律，总结成几个简单的程序来计算，便方便了许多。

学习奇门遁甲特别是初学者，要记忆许多的基础知识。这个时候我们就可以结合掌上起局法，通过手指配合来记忆就会容易很多。下面就来讲解这种快速的手上记忆法，希望大家看了以后，有朝一日也成为能掐会算的高手！

十二地支记忆法

先来说十二地支。在做预测时，通常右手拿笔做记录，以左手来掐算，所以我们以左手为例。掌心向上，摊开左手掌。以大拇指为笔，像鼠标那样点击掐算。剩余4个指头每个有3条横纹，再加上指头的最尖端，一个手指共4处位置来顺时针排列十二地支。对应位置如下：

“子”位：无名指最下面第三条横纹为十二地支的第一位，即子位。

“丑”位：中指最下面第三条横纹为第二位，即丑位。

“寅”位：食指最下面第三横纹为第三位，即寅位。

“卯”位：食指中下节第二条横纹为第四位，即卯位。

“辰”位：食指中上节第一条横纹为第五位，即辰位。

“巳”位：食指尖端为第六位，即已位。

“午”位：中指尖端为第七位，即午位。

“未”位：无名指尖端为第八位，即未位。

“申”位：小拇指尖端为第九位，即申位。

“酉”位：小拇指中上节第一条横纹为第十位，即酉位。

“戌”位：小拇指中下节第二条横纹为第十一位，即戌位。

“亥”位：小拇指最下面第三条横纹为第十二位，即亥位。

地支方位和五行

我们知道，在奇门遁甲九宫格中的方位与现实中的地理位置是正好相反的，即上南下北，左东右西。在手诀图中，也遵循这种规律，以**子为北方、丑寅为东北方、辰巳为东南方、午为南方、未申为西南方、卯为东方、酉为西方、戌亥为西北方。**这样就记住了十二地支的方位。

根据地支方位就能记住地支五行，即在手掌上顺时针旋转，从寅起，每两个地支为同一种五行属性，间隔一个五行为土的地支：寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戍丑末四季土。

记住了十二地支的相应手掌位置，再根据此图记忆地支的生克关系就比较简单了。

地支相害

上下相穿，穿心相害。将四根手指均分为上下两块，同一根手指上下对应的两个地支位相害，一共6对相害关系。即食指：寅巳害、卯辰害；中指：丑午害；无名指：子未害；小拇指：申亥害、酉戌害。

地支相冲

地支间两两相对、阴阴相对、阳阳相对为之对冲，反映在手上是呈对角线分布的地支位相冲，即：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。如图所示：

地支相合

将四根手指分为两组，由上而下左右相对的两个地支位相合，一共6对相合关系。即子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水，午未合土。如下图：

地支相刑

相比于前三者，地支相刑的关系要复杂一些，分为三个地支相刑、两个地支互刑、一个地支自刑，三种情况。即：寅刑巳，巳刑申，申刑寅；丑刑戌，戌刑未，未刑丑；子卯相刑；辰午酉亥自刑。如下图：

根据十二地支掌上图来记忆地支的相冲、合、害关系非常简单快捷。相对于十二地支，在左手上有固定的位置，十天干则是游移不定的。确定了天干在手上的位置，再和对应的地支相搭配组合，便一下子就把天干、地支、六十甲子都放在左手掌上了。

十天干六十甲子记忆法

十二地支的排列位置，无名指最下面第三条横纹即为子位。十天干便从地支子位上，按顺时针方向，开始排布。

甲与子重合、乙与丑重合、丙与寅重合、丁与卯重合、戊与辰重合、己与巳重合、庚与午重合、辛与未重合、壬与申重合、癸与酉重合。

这样一轮下来，排完十天干正好是一甲——甲子旬。按日干支算是十天，按时辰算是十个时辰，也就是一旬。

接下来，按顺时针方向接着从小拇指中下节第二条横纹的戌位开始第二轮排布。甲与戌重合、乙与亥重合、丙与子重合，这样一直排到癸与未重合，排完十天干是二甲——甲戌旬。

以此类推，从地支申上起为甲申，排到癸已，是三甲——甲申旬。从地支午上起为甲午，排到癸卯，是四甲——甲午旬。从地支辰上起为甲辰，排到癸丑，是五甲——甲辰旬。从地支寅上起为甲寅，排到癸亥，是六甲——甲寅旬。

六轮排下来，正好排完六十甲子。每轮与甲搭配的第一位即为六甲旬首。如下图所示：

天干没有固定的位置，它好像一个套在地支外面的齿轮，随地支的变化而动，我们地支某个年份的干支，便能通过顺推逆推的方式推算出其它年份。比如已知2008年为戊子年，算2018年是什么年？

首先地支在手上的位置是固定的，即无名指最下面第三条横纹为子，天干戊便也在这个位置，2018年在2008年之后，便把天干顺时针从子位开始移动十下（2008与2018相隔十年），己、庚、辛、壬……正好又排到了戊，戊就是2018年的天干，戊此时在小拇指中下节第二条横纹的位置，对应地支为戌位。所以2018年就为戊戌年。

十天干方位和五行

十天干记忆五行方位时有一套固定位置。从左手食指起最下节指腹为甲,顺时针旋转到食指的中间节指腹为乙,再向上到食指的上节指腹处为丙,中指的上节指腹为丁，无名指的上节指腹为戊,小拇指的上节指腹为己，小拇指的中间节指腹处为庚,小拇指的下节指腹处为辛,小拇指的下节指腹为壬,中指根部为癸。这一小圈就为十天干在手掌指的准确位置。如下图所示：

这样就得出十天干的方位和五行为：甲乙东方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水、戊己中央土。

年月日时四值干支快速推算方法掌诀

A：年干支快速推算法：

1.年天干求法：年尾数4加在十天干掌甲位上，5（乙），6（丙），7（丁），8（戊），9（已），0（庚），1（辛），2（壬），3（癸）。

（见十天干配年命掌诀）

即公元年4尾对应年干为甲，5尾对应乙，6尾对应丙，余仿此类推。

2：年支的求法：1900年一1999年基数为1，2000年一2099年基数为5。（1900年前和2099年后的基数就不必记了，因为这两个基数已经包合200年了）

方法是：把公历年尾数后两位加该年所对应的基数的和除以12所得的佘数对应的地支数，就是该年的地支数。

举例：求2022年的地支？

1：根据上面求天干掌知道年尾2对应十天干掌壬上，故知年天干是壬。

2：求地支：用年尾22+基数5=27 27÷12余数是3，3对应十二地支寅，故知寅是2022年的地支，综合上面知道：2022年的干支是壬寅。余仿此。

B：月干支推算法：

五虎遁歌：

甲已之年丙作首，乙庚之岁戊为首，丙辛之年从庚起，丁壬壬位顺行程，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。

举例：求2022年5月干支？

根据上面知道2022年干支为壬寅，套入上面歌诀丁壬壬位顺行程，知道壬寅年正月起壬寅，2月癸卯，3月甲辰，4月乙巳，5月丙午。故知壬寅5月的干支为丙午。佘仿此。

C：日干支快速推算法：

此法经本人结合多年实践经验潜心钻研所得。熟练后用心算（用手机计算器更简单）可在数十秒内推算出前后200年内任何一日的干支，比查找万年历方便实用，比流年赶月，大小金钳等方法更简单易记，只要记住四句口诀，四个常数就可以了，简单吧？（当然你也可以推算一干年甚至一万年，一百年只须记住一个常数只可，但是超过前后200年对大多数的人来说已经没有意义了）现在市面上也有很多推算日干支的方法，但不是口诀常数一大堆，就是推算过程非常繁杂，都不实用。本人是一名易学爱好者，常常使用到日干支，查万年历有时又不方便，鉴于此本人下苦功研究出此推算日干支的简易方法。在此拋砖引玉一﹣将此方法发表出来供各位易学爱好者参考。口诀：

乘5除4基加日，双月应须三十，一二自加闰少一，经几大月多加几。

基数（1900–1999基数：9;2000----2099基数：54;1800—1899基数：25;

2100—2199基数：39)

1月不计算在大月内。口诀分解：年尾（后2位数）乘以5＋年尾除以4的整商数＋当年基数＋当日数＋当日所经过的大月数（如果是平年一月加1，二月加2，闰年1月不加，2月加1。不管平闰年三月不加数，四五月加1，六七月加2，八月加3，九十月加4，十一，十二月加5.)（如果是双月应加30，单月不加）然后把所得和数除以60，取干支序号：

甲子1，乙丑2，丙寅3—﹣癸亥60．小于60者直取。

（注：1：凡遇农历申子辰年即是公历闰年。

2：能被4整除的公历年份是闰年。此两种方法同样可以求出公历闰年）

举例：求公历1913年5月3日干支？

13*5+13/4（取整商数3)+9（基数）+1（所经大月数，因一月不计算大月，只经三月1个大月）=81,

(81/60余21)21是甲申，故知当日是甲申日。

求公历2022年4月28日的干支？22*5+5（22/4取整商数5)+54（基数）+28（日数）+30（四月是双月须加30)+1（平年四月份故加1)=228除以60余48)

48（60干支序号）是辛亥，故知2022年4月28日的干支是辛亥。

其余依法类推。

D：时干支的推算法：

歌诀：甲已还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。

举例：求2022年4月18日辰时干支？

根据上面推算得知4月18日干支为辛丑。

根据上面歌诀丙辛从戊起，子时戊子，丑时已丑，寅时庚寅，卯时辛卯，辰时壬辰。故知壬辰为4月18日辰时的干支。余仿此。

看懂了上面如何计算天干地支，就知道了影视剧里面的算命先生左手掐啊掐的是在干什么了吧，现在你学会怎么掐算了！

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附赠

蠢和笨的区别

笨和蠢是有区别的，笨可以理解，蠢不能原谅！

蠢的本质就是坏的不高明，还喜欢玩心眼。

单纯的笨能听取别人的意见，自己努力赶上别人，而蠢是自作聪明，最大的毛病就是用自己不太聪明的脑子，一意孤行的把事情搞砸，然后再装无辜的推卸责任！

坏人绞尽脑汁，很可能都不如蠢人灵机一动造成的破坏大！

蠢笨傻痴呆愚虽然都是脑子不太好使的表现，但其中差异是很大的

盲目行动，瞎搞乱来。是蠢。
过于单纯，不通世务的。是笨。
智力低下，不会思考的。是傻。
精神问题，迷惑不觉的。是痴。
行动木讷，反应迟钝的。是呆。
固执不通，钻牛角尖的。是愚。

阴历、阳历、阴阳和历的来龙去脉

2025-04-06T09:17:17.000Z

大多数人弄不清楚阳历、阴历、公历、农历之间的关系和区别，以至于简单粗暴地认为，阳历=公历，阴历=农历，其实这是大错特错的！本文详细介绍它们之间的区别，来历，以及具体原理！弄懂节气，一文足以！

历法

历法。所谓历法，就是以使用方便为目的，按一定法则，科学地安排年月日的时间长度和它们之间的关系，制定的长时间的计时系统。

历法是在人类生产与生活中逐渐形成的，年、月、日都直接与天体运行周期相关，属于天文学的分支学科。历法能使人类确定每一日在无限的时间中的确切位置并记录历史。

在历史上，在世界各地，存在过千差万别的历法，但就其基本原理来讲，不外乎三种：即太阴历（阴历）、太阳历（阳历）和阴阳历。三种历法各自有各自的优缺点，世界上通行的“公历”实际上是一种太阳历，而中国传统历法——农历属于阴阳合历。

阳历，即太阳历，是根据太阳运行规律制定的历法，观察的是太阳在不同季节的位置变化，以地球绕太阳公转一周为一年，计365.24天（一个回归年），分摊给12个月，每个月平均是30.437天。

阴历，即太阴历，是根据月球运行规律制定的历法，观察的是月相的周期变化，以月球绕行地球一周为一个月，计29.53天，乘以12个月，一年大概是354.36天。

阴历和阳历一年相差10.88天，差不多3年一个闰月，5年2个闰月。中国古代天文学家，观天监精密计算，19年7个闰月，把阴历和阳历结合起来，统一太阳和月亮运行周期的历法就是阴阳和历。

中国的新年，既不是阴历，也不是阳历，而是阴阳和历的新年！

所以把中国新年叫做 lunar new year ，完全就是一种无知的叫法！

太阴历

太阴历就是所谓的阴历，亦称月亮历，其历月是一个朔望月，历年为12个朔望月，约354或355日。太阴历主要根据月亮绕地球运行一周时间为一个月，大月30日，小月29日，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的积累的一种历法。

太阴历是中国旧历（农历）的俗称。现今依旧广泛使用的中国传统历法，在古代一般称「黄历」或「皇历」，近代以来又称为汉历、旧历等。但实际上农历并非真正的阴历，而是一种阴阳历（关于阴阳历，下文会做出介绍）。纯粹的阴历有希腊历和伊斯兰历。

阴历定月的依据是月亮的运动规律：月球运行的轨道，名曰白道，白道与黄道同为天体上之两大圆，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于黄道者两次，历27日7小时43分11.5秒，为月球公转一周年所需之时间，谓之「恒星月」。唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦有变动，计前进27度余，而月球每日行13度15分，故月球自合朔，全绕地球一周，复至合朔，实需29日12时44分2.8秒，谓之「朔望月」，习俗所谓一个月，即指朔望月而言。

太阴历是以月亮的圆缺变化为基本周期而制定的历法。世界上现存阴历的典型代表是伊斯兰教的阴历，它的每一个历月都近似等于朔望月，每个月的任何日期都含有月相意义。历年为12个月，平年354天，闰年355天，每30年中有11年是闰年，另19年是平年。纯粹的阴历，可以较为精确地反映月相的变化，但无法根据其月份和日期判断季节，因为它的历年与回归年实际没有关系。

从世界范围看，早期人们都是采用阴历的，这是因为朔望月的周期，比回归年的周期易于确定。后来，知道了回归年，出于农业生产的需要，多改用阳历或阴阳历。现在，只有伊斯兰教国家在宗教事务上还使用纯阴历。

节气与太阴历

太阴历，简称阴历。据可靠史料记载，世界上一些文明古国，都是在数千年前先后制定和运用了太阴历。我国在4200多年前便有了太阴历。太阴历是依据月相的变化周期来制定的，比较直观，容易掌握，故为世人最先采用。

朔

把完全见不到月亮的一天称“朔日”，定为阴历的每月初一。

望

把月亮最圆的一天称“望日”，为阴历的每月十五（或十六）。

从朔到望，是朔望月的前半月；从望到朔，是朔望月的后半月；从朔到望再到朔为阴历的一个月。一个朔望月为29天半，实际上是29天12小时44分3秒。

我国的先民们把月亮圆缺的一个周期称为一个“朔望月”。

阴历一年有12个月，单月是大月（30天），双月是小月（29天），全年共有354天。12个朔望月共为354～367天，二者一年相差0～367天。若不予以调整，经过40年后，其朔望日期便完全颠倒。因此阴历需要安排“闰年”来调整，办法是每30年中给规定的11年中的每年最后一月加1天。阴历经过这样的自我调整以后，每30年和月相的步调差8～16分。并且，由于月亮围绕地球运转和地球围绕太阳运转均非匀速运转，为保持朔日必须在阴历每月初一，也进行必要的调整。因此，有时会出现连续两个阴历大月或连续两个阴历小月的情况。

节气和阴历是我国古代的太阳历和太阴历。它们同时产生于4000年前左右夏朝的前期，当时曾一度对两种历法分别并用。用节气历来记述一年之中寒暑、季节、气候、物候以及农事时段的演变规律和特征；运用阴历主要来记述月、日时段，如每月的初一、十五以及诸多的民族祭祀日期，如春节、元宵节、端午节、七巧节、中秋节、重阳节以及除夕等。沿海地区的人们根据阴历月相判断海洋的潮汐日期和时间等。

直到今天，在我国还有不少人仍然将节气和阴历分别并用。

太阳历

太阳历简称为阳历，其历年为一个回归年，现时国际通用的公历（西历）即为太阳历的一种，在华语文化中，“阳历”一词有时会被特指为公历。太阳历为据地球围绕太阳公转轨道位置，或地球上所呈现出太阳直射点的周期性变化，所制定的历法。

回归阳历

在地球围绕太阳公转过程中，春分阳光直射在赤道时，当天昼夜时间平均，之后北半球的日照时间逐渐变长，气温随之升高，直至夏至阳光直射在北回归线时，日照时间达到最长，接着日照时间逐渐变短，到秋分阳光再次直射赤道，昼夜时间又再平均，此后北半球日照时间逐渐变短，气温跟着降低，直至冬至阳光直射在南回归线时，日照时间达到最短，后来日照时间逐渐变长，再回到春分昼夜平分（南半球的日照时间在夏至时达最短，冬至时达最长，与北半球相反），依此太阳直射点周期性变化，2000年时计365天5小时48分45.19秒（或计365.2421897天），定为一个回归年，所制定的历法，称为“回归阳历”。

以下为回归阳历：格里历（Gregorian calendar），即公历，1年分为12个月。（所谓格里历，只是宋【周敦颐太极图说】所述八卦历之一，还有队里的四年制阴历）儒略历（Julian calendar），1年分为12个月。巴哈伊历（Bahá’í calendar），1年分为19个月。科普特历（Coptic calendar），1年分为13个月。伊朗历（Iranian calendar），1年分为12个月。上述历法皆以365天定为一年，与回归年有所误差，籍由置闰的方式，在指定的期间加入一天，被延长的一年称之为闰年，其他称为平年。

恒星阳历在地球围绕太阳公转过程中，观察天体上各恒星变化，会发现太阳与黄道带星群存在一个周期变化，依此太阳在黄道带位置的周期性变化，2000年时计365天6小时9分9.76秒（或计365.256363004天），定为一个恒星年，所制定的历法，称为“恒星阳历”。以下为恒星阳历：印度历（Hindu calendar）。孟加拉国国历（Bengali calendar）。马来亚历（Malayalam calendar）。泰米尔历（Tamil calendar）。

实际上，太阴历和太阳历之间是可以互相转换的，每一个阴历日期都会有对应的一个阳历日期，换言之，每一个阳历日期也会有一个对应的阴历日期，关于阴历和阳历之间的转换，可查询阴阳历转换频道，快速而准确。

二十四节气歌

传统版本二十四节气歌（新华字典第11版附录）

春雨惊春清谷天，

夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，

冬雪雪冬小大寒。

每月两节不变更，

最多相差一两天。

上半年来六廿一，（廿：niàn 二十）

下半年是八廿三。

二十四节气黄道位置图

二十四节气是一年内太阳在黄道上的位置变化和引起的地面气候演变次序，将全年平分为二十四等份，并给每个等份起名，这就是二十四节气的由来。

二十四节气黄道位置的寓意

1、立春：斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一个节气。其含意是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。

2、雨水：斗指壬。太阳黄经为330°。这时春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖，雨水送肥忙”。

3、惊蛰：斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙。”

4、春分：斗指壬。太阳黄经为0°。春分日太阳在赤道上方。这是春季90天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分。这天以后太阳直射位置便向北移，北半球昼长夜短。所以春分是北半球春季开始。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。各地农谚有：“春分在前，斗米斗钱”(广东)、“春分甲子雨绵绵，夏分甲子火烧天”(四川)、“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧”(湖北)、“春分种菜，大暑摘瓜”(湖南)、“春分种麻种豆，秋分种麦种蒜”(安徽)。

5、清明：斗指丁。太阳黄经为15°。此时气候清爽温暖，草木始发新枝芽，万物开始生长，农民忙于春耕春种。从前，在清明节这一天，有些人家都在门口插上杨柳条，还到郊外踏青，祭扫坟墓，这是古老的习俗。

6、谷雨：斗指癸。太阳黄经为30°。就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋润大地五谷得以生长，所以，谷雨就是“雨生百谷”。谚云“谷雨前后，种瓜种豆”。

7、立夏：斗指东南。太阳黄经为45°。是夏季的开始，从此进入夏天，万物旺盛大。习惯上把立夏当作是气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个最重要节气。

8、小满：斗指甲。太阳黄经为60°。从小满开始，大麦、冬小麦等夏收作物，已经结果、籽粒饱满，但尚未成熟，所以叫小满。

9、芒种：北斗指向已。太阳黄经为75°。这时最适合播种有芒的谷类作物，如晚谷、黍、稷等。如过了这个时候再种有芒和作物就不好成熟了。同时，“芒”指有芒作物如小麦、大麦等，“种”指种子。芒种即表明小麦等有芒作物成熟。芒种前后，我国中部的长江中、下游地区，雨量增多，气温升高，进入连绵阴雨的梅雨季节，空气非常潮湿，天气异常闷热，各种器具和衣物容易发霉，所以在我国长江中、下游地区也叫“霉雨”。

10、夏至：北斗指向乙。太阳黄经为90°。太阳在黄经90°“夏至点”时，阳光几乎直射北回归线上空，北半球正午太阳最高。这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，从这一天起，进入炎热季节，天地万物在此时生长最旺盛。所心以古时候又把这一天叫做日北至，意思是太阳运生到最北的一日。过了夏至，太阳逐渐向南移动，北半球白昼一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长。

11、小暑：斗指辛。太阳黄经为105°。天气已经很热，但不到是热的时候，所以叫小暑。此时，已是初伏前后。

12、大暑：斗指丙。太阳黄经为120°。大暑是一年中最热的节气，正值勤二伏前后，长江流域的许多地方，经常出现40℃高温天气。要作好防暑降温工作。这个节气雨水多，在“小暑、大暑，淹死老鼠”的谚语，要注意防汛防涝。

13、立秋：北斗指向西南。太阳黄经为135°。从这一天起秋天开始，秋高气爽，月明风清。此后，气温由最热逐渐下降。

14、处暑：斗指戊。太阳黄经为150°。这时夏季火热已经到头了。暑气就要散了。它是温度下降的一个转折点。是气候变凉的象征，表示暑天终止。

15、白露：斗指癸。太阳黄经为165°。天气转凉，地面水汽结露最多。

16、秋分：斗指已。太阳黄经为180°。秋分这一天同春人一样，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎相等。从这一天起，阳光直射位置继续由赤道向南半球推移，北半球开始昼短夜长。依我国旧历的秋季论，这一天刚好是秋季九十天的一半，因而称秋分。但在天文学上规定，北半球的秋天是从秋分开始的。

17、寒露：斗指甲。太阳黄经为195°。白露后，天气转凉，开始出现露水，到了寒露，则露水日多，且气温更低了。所以，有人说，寒是露之气，先白而后寒，是气候将逐渐转冷的意思。而水气则凝成白色露珠。

18、霜降：太阳黄经为210°。天气已冷，开始有霜冻了，所以叫霜降。

19、立冬：太阳黄经为225°。习惯上，我国人民把这一天当作冬季的开始。冬，作为终了之意，是指一年的田间操作结束了，作物收割之后要收藏起来的意思。立冬一过，我国黄河中、下游地区即将结冰，我国各地农民都将陆续地转入农田水利基本建设和其他农事活动中。

20、小雪：太阳黄经为240°。气温下降，开始降雪，但还不到大雪纷飞的时节，所以叫小雪。小雪前后，黄河流域开始降雪(南方降雪还要晚两个节气)；而北方，已进入封冻季节。

21、大雪：太阳黄经为255°。大雪前后，黄河流域一带渐有积雪；而北方，已是“千里冰封，万里雪飘荡”的严冬了。

22、冬至：太阳黄经为270°。冬至这一天，阳光几乎直射南回归线，我们北半球白昼最短，黑夜最长，开始进入数九寒天。天文学上规定这一天是北半球冬季的开始。而冬至以后，阳光直射位置逐渐向北移动，北半球的白天就逐渐长了，谚云：吃了冬至面，一天长一线。

23、小寒：太阳黄经为285°。小寒以后，开始进入寒冷季节。冷气积久而寒，小寒是天气寒冷但还没有到极点的意思。

24、大寒：太阳黄经为300°。大寒就是天气寒冷到了极点的意思。大寒前后是一年中最冷的季节。大寒正值三九刚过，四九之初。谚云：“三九四九冰上走”。

大寒以后，立春接着到来，天气渐暖。至此地球绕太阳公转了一周，完成了一个循环。

二十四节气黄道位置与时间

1、春季

立春太阳位于黄经315度，2月2-5日交节

雨水太阳位于黄经330度，2月18-20日交节

惊蛰太阳位于黄经345度，3月5-7日交节

春分太阳位于黄经0度，3月20-22日交节

清明太阳位于黄经15度，4月4-6日交节

谷雨太阳位于黄经30度，4月19-21日交節

2、夏季

立夏太阳位于黄经45度，5月5-7日交节

小满太阳位于黄经60度，5月20-22日交节

芒种太阳位于黄经75度，6月5-7日交节

夏至太阳位于黄经90度，6月21-22日交节

小暑太阳位于黄经105度，7月6-8日交节

大暑太阳位于黄经120度，7月22-24日交节

3、秋季

立秋太阳位于黄经135度，8月7-9日交节

处暑太阳位于黄经150度，8月22-24日交节

白露太阳位于黄经165度，9月7-9日交节

秋分太阳位于黄经180度，9月22-24日交节

寒露太阳位于黄经195度，10月8-9日交节

霜降太阳位于黄经210度，10月23-24日交节

4、冬季

立冬太阳位于黄经225度，11月7-8日交节

小雪太阳位于黄经240度，11月22-23日交节

大雪太阳位于黄经255度，12月6-8日交节

冬至太阳位于黄经270度，12月21-23日交节

小寒太阳位于黄经285度，1月5-7日交节

大寒太阳位于黄经300度，1月20-21日交节

二十四节气及利用

1.二十四节气主要适合的地区为黄河流域，因为这里是中华文明的发源地，农耕文明时期人们总结出的规律。

2.一年约 365天， 24个节气，故每个节气约 15天，根据已熟悉的春分、夏至、秋分、冬至的日期，可以推断其他节气的日期

3.对称问题：

①关于夏至或冬至对称的节气，昼夜长短相同，正午太阳高度相同，日出日落方位相同。

②关于春分或秋分对称的节气，昼夜长短相反，直射点纬度数相同，但直射半球不同。

赤道，黄道，白道

天文学把太阳在天球上的周年视运动轨迹，既太阳在天空中穿行的视路径的大圆，称为“黄道”（Ecliptic plane），也就是地球公转轨道面在天球上的投影。

赤道（Equator）是地球表面的点随地球自转产生的轨迹中周长最长的圆周线，赤道半径 6378.137Km ；两极半径 6359.752Km；平均半径 6371.012Km ；赤道周长 40075.7Km。

白道月球绕地球公转的轨道平面与天球相交的大圆。变化周期约为173 天，完成一周需18.6年。

黄道和赤道的区别

由于地球抄的自转轴没有垂直于轨道平面，所以赤道平面不与黄道平行，而有23°26’的夹角，这就是所知的黄赤交角。

赤道平面和黄道平面与地球的交集所形成的大圆分别称为赤道和黄道，这两个平面的交叉点正好在一条地球直径线的两端点，就是著名的二分点(春分点与秋分点)。

太阳从南向北经过的二分点称为春分点或是白羊座第一点，黄道经度，通常以字母λ标示，就以这一点为起点向东从0°到360°。黄道纬度，通常以字母β标示，以黄道为测量的基础平面向北从0°到90°，向南从0°到-90°。春分点同样的也被定义为赤道坐标的原点，赤经的测量也是向东由0到24时，通常以字母α或r.a.表示；赤纬以字母δ或del.表示，由赤道平面向北从0°到90°，向南从0°到-90°。

为什么说黄道和赤道面相交于春分点和秋分点？

因为春分点和秋分点是黄道面与赤道面在地球轨道上的交点，所以其实节气与公历的符合度更高，因为公历是根据太阳的运行而制订的。

黄道面是指地球绕太阳公转的轨道平面，与地球赤道面交角为23°26’。由于月球和其它行星等天体的引力影响地球的公转运动，黄道面在空间的位置总是在不规则地连续变化。但在变动中，任一时间这个平面总是通过太阳中心。黄道面和天球相交的大圆称为黄道。

黄道面就是地球的公转轨道所在平面。由于月球和其它行星等天体的引力影响地球的公转运动，黄道面在空间的位置总是在不规则地连续变化。但在变动中，任一时间这个平面总是通过太阳中心。黄道面和天球相交的大圆称为黄道。

赤道面是指地理坐标系上赤道所在的平面（就是在地球上看），黄道面是指地球绕太阳公转的轨道平面，由于地轴是倾斜的，地轴垂直于赤道面，所以赤道面和黄道面始终有一个固定的夹角，叫黄赤交角（23度26分）；天赤道是在天球坐标上看的，你可以把它看作赤道面的延伸。

地平线（地平圈）只与你所在的当地纬度有关，就是过当地位置的大圆，你所在的当地纬度是多少，地平圈与赤道面的夹角就是多少如果你站在31度N，天赤道在你南边（天赤道可算作0度纬线）跟你不在一个平面北极星在你北方（当然不是正北），北极星所在位置就是地轴指向的位置。

银道、黄道、赤道之间的夹角是多少？

地球绕着自转轴旋转，赤道面与自转轴垂直，并且赤道是过地心的大圆。以太阳为静止参照系，地球绕着太阳旋转，其轨道平面为黄道面，与之相垂直的是黄极。银河系呈现为盘状结构，银道面是星系质量最为集中的平面，与之相垂直的是银极。那么，银道面、黄道面和赤道面之间的夹角是多少呢？太阳系又位于银道面的哪个方向呢？

由于地球的自转轴是倾斜的，所以赤道面和黄道面并非共面，而是存在一个大约23.4°的夹角，这就是地球自转轴的倾角。正是由于地轴倾斜，使得太阳直射地球的区域在不断发生变化，所以地球上才会有四季更替。

太阳目前不在银道面上，而是位于银道面北方大约100光年之处。以银河系中心为静止坐标系，太阳绕着银心旋转。然而，不像地球公转轨道呈现为椭圆形那样，太阳的公转轨道是波浪式的，因为太阳会在银道面上下方反复穿行，周期约为3200万年。

黄道面也没有与银道面处在同一个平面上，它们两者之间的夹角约为60°。关于银道面、黄道面和赤道面之间的角度关系，详见下图：

由于在北半球的夏季期间，地球的夜空朝向银心，所以那时能够看到比冬季更为明亮的银河。

另外，以地球为静止坐标系，月球绕着地球旋转，其轨道平面被称为白道面。

由于白道面和黄道面并不共面，它们之间的夹角约为5.15度。因此，在新月或者满月前后，太阳、地球和月球不一定会在同一条直线上，所以不是每个月都会出现日食和月食。

太阳视运动

1.太阳周日视运动

①若正东日出、正西日落，说明太阳直射赤道。此时，北半球正午时的太阳总是在南方的天空，南半球正午时的太阳总是在北方的天空。北极点上空的太阳总在南方的天空，南极点上空的太阳总在北方的天空。

②若太阳在地平圈以上运行的时间短于在地平圈以下的时间，说明该地处于冬半年；反之，说明处于夏半年。

2．日出、日落的方位与昼夜长短变化的关系（北半球）

【拓展深化】熟记特殊纬度夏至冬至日的昼长：

3．日出、日落时物体影子方位的判断

物体影子方位的判断，主要是要判断物体与太阳直射点之间的相互位置。日出日落时物体影子方位的判断，与一年中日出日落方位有关。

（1）二分时，日出时物体影子朝向正西，日落时物体影子朝向正东；

（ 2）春分到秋分，日出时物体影子朝向西偏南方向，日落时，物体影子朝向东偏南方向；（ 3）秋分到次年春分，日出时物体影子朝向西偏北方向，日落时，物体影子朝向东偏北方向。

4．极圈及其以内地区的太阳高度

（ 1）极昼期间，太阳高度 24小时内都大于或等于零度。

（ 2）刚好出现极昼地区的纬度与直射点纬度和为 90°，且该日该地区太阳高度最小值为 0，

（ 3）其他极昼地区

该日太阳高度最小值＝当地纬度 -刚好出现极昼地区纬度。

（4）某地某日刚好出现极昼，则该地当日正午太阳高度等于直射点纬度的 2倍。

5.上午和下午的任一时刻，太阳在天球上的方位

Cost =－ tanδ× tan φ（δ表示太阳赤纬，φ表示地理纬度， t表示昼弧的一半。在计算时，按照习惯，δ和φ都以北半球为正号，南半球为负号。再算太阳运动的角速度。）

6.大角小角问题：极昼区的正午太阳高度角（ H）和子夜太阳高度角（ H最小）可用下满公式求得。

H=90° -（α－β）； H最小＝α＋β－ 90°（α为当地纬度。β为当天太阳直射点的纬度）

太阳视运动的一般规律

①同一纬度地区日出、日落方位的时间变化（加上日出、日落方位的偏角可根据公式）

变化呈现如下规律：二分日日出正东、日落正西；

从春分到夏至，偏北且偏角渐大；从夏至到秋分，偏北且偏角渐小；

从秋分到冬至，偏南且偏角渐大；从冬至到次年春分，偏南且偏角渐小。

②同一日期日出、日落方位的纬度差异

在春分日和秋分日，全球各地（南北极点除外）太阳均从正东方升起，正西方落下；

在北半球夏半年（从春分日到秋分日），全球各地（极昼极夜地区除外）太阳均从东偏北方向升起，西偏北方向落下；

在北半球冬半年（从秋分日到次年春分日），全球各地（极昼极夜地区除外）太阳均从东偏南方向升起，西偏南方向落下。

同一日期，不同纬度地区日出、日落方位的偏角是不一样的，纬度越高，日出、日落方位的偏角就越大。

③不同纬度地区日出、日落方位的时间变化

（1 ）赤道上：

当太阳直射赤道时日出正东、日落正西；

太阳直射北半球期间每天都日出东北、日落西北，且太阳直射点越靠北，日出、日落的方位越偏北，夏至日时日出、日落方位偏离正东、正西方向达到最大值，偏移角度为23°26′ ；

太阳直射南半球期间每天都日出东南、日落西南，且太阳直射点越靠南，日出、日落的方位越偏南，冬至日时日出、日落方位偏离正东、正西方向达到最大值，偏移角度为23°26′ 。

（2 ）北半球回归线以北至北极圈地区：

当太阳直射赤道时日出正东、日落正西；

太阳直射北半球期间每天都日出东北、日落西北，且太阳直射点越靠北，日出、日落的方位越偏北，夏至日时日出、日落方位偏离正东、正西方向达到最大值；

太阳直射南半球期间每天都日出东南、日落西南，而且太阳直射点越靠南，日出、日落的方位越偏南，冬至日时日出、日落方位偏离正东、正西方向达到最大值。

（3 ）北极圈上：

当太阳直射赤道时日出正东、日落正西；

太阳直射北半球期间每天都日出东北、日落西北，而且太阳直射点越靠北，日出、日落的方位越偏北，夏至日时出现极昼现象，日出、日落方位偏离正东、正西方向达到最大值，日出正北、日落正北；

太阳直射南半球期间每天都日出东南、日落西南，而且太阳直射点越靠南，日出、日落的方位越偏南，冬至日时出现极夜现象，没有日出、日落。

（4 ）北极点上：

当太阳直射赤道时太阳终日在地平圈上运动；

太阳直射北半球期间，北极点处于极昼，太阳终日与地平圈平行运动，太阳直射点越靠北，太阳运行的高度越高，日出正北、日落正北；

太阳直射南半球期间北极点处于极夜，没有日出、日落。

**注意：**实际上在一年中仅春秋分日各纬度地区日出、日落太阳方位是一样的。由于地球是一球体，因而除春秋分日外，不同纬度地区日出、日落方位与正东、正西方位的偏角是随纬度的升高而增加的。

地球运动

1、近日点在1月初，远日点在7月初。

2、北半球北回归线以北，夏至日正午太阳高度角最大冬至日正午太阳高度角最小。

3、北半球夏半年白昼长于夜，冬半年白昼短于夜。

4、北半球(无极昼的地区)和赤道夏半年日出于东北，日落于西北。日出时间早于地方时6点，晚于地方时18点。

5、从窗户射入房间的阳光，夏季少，冬季多(因为冬季正午太阳高度角小)。

6、日影朝向。北半球夏半年赤道以北(含)日出时影朝西南，日落时日影朝东南。

气候

1、地中海气候夏季受副热带高气压控制，炎热干燥；冬季受西风带控制，温和多雨。

2、东亚季风气候区夏季吹东南风，冬季吹西北风。亚热带季风气候夏季高温多雨，冬季温和少雨；温带季风气候夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。

3、南亚季风：夏季吹西南风，高温多雨；冬季吹东北风，温和少雨。澳大利亚北部夏季吹西北季风，冬季吹东南季风。

4、辐射逆温现象冬季较多。

5、气压带风带夏季(北半球)北偏，冬季(北半球)南偏。

6、热带草原气候(北半球)，夏季受赤道低压控制，草木茂盛，冬季受信风影响，草木枯黄。(天文四季，不是气候四季)。

7、温带海洋性气候全年温和多雨，但冬雨稍多。

8、夏季大陆气温高于海洋，冬季大陆气温低于海洋。北半球大陆上等温线夏季北凸，冬季南凸。

9、北太平洋夏季夏威夷高压强盛，冬季阿留申低压较强。亚欧大陆上的活动中心夏季是印度低压，冬季是亚洲高压。

10、北半球夏季被分割的气压带是副热带高气压带，冬季被分割的是副极地低气压带。

11、华北春季干旱。长江中下游6月中旬到7月上旬梅雨，梅雨后伏旱。北方秋高气爽。

12、昆明准静止锋在冬半年影响云贵高原东部，使贵阳等地冬半年阴雨连绵。

13、对流层高度夏季高于冬季。

14、清明时节雨纷纷。黄梅时节家家雨。华西秋雨。

15、我国的飞船发射一般在北半球冬半年(便于南大洋上测量船的作业)。南大洋也叫“南极海”， “南冰洋”是世界第五个被确定的大洋，由南太平洋、南大西洋和南印度洋各一部分，连同南极大陆周围的威德尔海、罗斯海、阿蒙森海、别林斯高晋海等组成。

海洋

1、一般情况同一海区夏季温度高，盐度也高，冬季则反之。

2、河口处径流量大时盐度小，径流量小时盐度大。如长江口夏季盐度小，等盐度线向海洋凸出明显。

3、北印度洋季风洋流，夏顺冬逆(或夏季自西向东流，冬季自东向西流)。

4、索马里沿岸夏季是寒流，冬季是暖流。

5、舟山渔场夏季墨鱼汛，冬季带鱼汛。

6、长芦盐场晒制海盐最好的季节是雨季来临前的一段时间(春夏之交)。海南和台湾的盐场晒盐则是夏天最好。

7、南大洋冬季封冻线范围比夏季大，南半球夏季时南大洋上漂浮的冰山较多。

8、厄尔尼诺现象发生在北半球冬季(圣诞节前后)。

河流

1、一般情况是丰水期时河流水补给地下水或湖泊水，枯水期则反之，但有些地区不是这样，比如说地上河。

2、高山冰雪融水补给量大的季节是夏季。

3、季节性积雪融水补给一般在春季。

4、凌汛发生在该地初春和冬初，结冰期一般发生在该地的冬半年。

5、汛期时间与该地降水季节变化有关，如季风气候区夏季形成汛期。

6、枯水期时河口处容易形成咸潮。如珠江口的广州附近冬季易形成咸潮。

7、雪线(夏季固体降水与融雪平衡点为雪)严格来讲没有季节变化，但有些试卷上经常有类似题目，如遇到则夏季高，冬季低。

8、黄淮海平原：春、秋积盐，夏季淋盐，冬季平稳。

9、含沙量在汛期大，枯水期小。

10、黄河小浪底调水调沙一般在汛期来临前的6-7月。

植物的季相变化

有季相变化的植被类型如落叶阔叶林和热带草原等，一般夏季荣，冬季枯。谭老师地理工作室综合整理

动物迁徙

1、非洲草原上动物的迁徙与植物的枯荣相关，植物的枯荣又受该地的热带草原气候影响，每年的5月至10月，非洲北部的热带草原正处于夏季，气候湿润，形成湿季，草木茂盛，吸引羚羊等动物来此生活，非洲南部热带草原与此相反。

2、在苔原带和亚寒带针叶林带活动的动物夏季北迁到苔原带，冬季迁至亚寒带针叶林带，如驯鹿。

3、北半球候鸟夏季北迁，冬季南迁。

4、天山高山牧场，夏季牧场在林带以上，冬季牧场在林带以下。

农事活动

1、越冬作物如冬小麦和油菜等是秋天种，次年初夏收；一般的作物是春种秋收，如春小麦、玉米、大豆、棉花等。早稻收割一般7月中旬前后，晚稻秋天收割(10月底11月初)。

2、棉花在秋季收摘。

3、剪羊毛一般在冬季，因为羊毛品质好。

资源利用

1、水资源一般丰歉与降水季节变化、河流补给类型相关，如长江夏季水资源丰富。

2、三峡水库运行：蓄清排浑，一般10月份水库开始蓄水，11月末蓄到正常蓄水位175米，以充分发挥发电与航运效益，汛期前排至145米防洪限制水位。

3、风能利用一般是冬季好于其他季节。

4、沼气利用夏季优于冬季(气温高)。

5、太阳能利用一般是夏季优于冬季，沼气也是夏季好于冬季。

6、伏季休渔。夏季，一般在6-9月左右，各海区不完全一致。

自然灾害

1、寒潮在冬半年发生，秋冬春都有可能，以秋季、春季的危害为大。台风、暴雨一般在夏半年发生，旱灾则要注意发生的地区，如华北春旱，长江中下游伏旱；我国台风一般发生在夏、秋季节。

2、地质灾害的滑坡、泥石流看它的诱发因素暴雨发生的季节。如川滇黔交界处夏季强于冬季。

3、水土流失一般在雨季严重，如黄土高原在夏季严重。

010

环境问题

1、赤潮一般发生在夏半年。

2、沙尘暴发生在冬半年(春季较多)。

3、南极臭氧层空洞发生在9月-11月份(南半球的春季，北半球的秋季)。

011

重大科考活动

南北极考察的时间一般选择在该地的夏季，此时温度高且有极昼现象(长城站没有极昼)。

012

旅游

1、青海鸟岛观鸟5月是最佳时机。

2、南方高山宜夏季观赏，因夏季雨水多，多云雾。

3、北方的园林宜夏季观赏。

4、冰雕、雪景、雾凇宜冬季观赏。

阴阳合历

**太阳月亮历（阴阳合历）**是中国古代的一种历法。它将太阳历和月亮历两者的计算方法相结合，使得一年中的每个月可以精确对应到阳历和阴历中的某一天。下面将介绍阴阳合历历法的规则。

阴阳历是许多文化采用的历法，它的日期指示月球的相位，年则与太阳相关。如果太阳年以回归年定义，则阴阳合历会配合其季节；如果是采用恒星年，则历法会以预测满月所在的星座来制定。通常还有一个额外的要求，就是年终的月必须是整数，在这种情况下，大多数的年有12个月，但每2-3年就会有一年有13个月。阴阳历的平均历年为一个回归年，历月为朔望月，因为12个朔望月与回归年相差太大，所以阴阳历中设置闰月，所以这种历法与月相相符，也与地球绕太阳周期运动相符合。在农业气象学中，阴历略微不同于农历、殷历、古历、旧历，是指中国传统上使用的夏历。而在天文学中认为夏历实际上是一种阴阳历。

定朔法

定朔法： 以朔日为周期，计算月份。每个月的开始都由朔日来定。定朔法是以朔日为周期，每个朔日是一年中的新月，以此来计算月份。定朔法的计算方法是通过观测天象，确定每个月的朔日。

定气法

定气法： 以气节为周期，计算节气。将一年分为24节气，每个节气有自己的名称和日期。定气法是以节气为周期，通过观测太阳运行轨迹计算出每个节气的日期，以此来确定每个月的大小。

闰平月

闰、平月： 太阳月亮历中，平年12个月均为29或30天，共计354或355天。但是一年的实际长度为365天5小时48分46秒，因此在定气法和定朔法的基础上，会根据一些规则来加上一个月，称为“闰月”。闰月分为大月和小月，大月为30天，小月为29天。闰月的目的是为了使农历和气温的变化相符合。

纪年法

纪年法： 在太阳月亮历历法中，纪年法也是很重要的一部分。在中国传统文化中，纪年法是根据历史事件来命名年份。目前中国使用的纪年法是公元纪年。

太阳月亮历（阴阳合历）历法是中国古代历法中最为精确的一种，它的规则包括定朔法、定气法、闰、平月、节气和纪年法等。通过这些规则，阴阳合历历法可以精确地计算农历和公历中的日期，是中国传统文化的重要组成部分。

三个历法各有所长，均拥有其特长和优势。太阳月亮历（阴阳合历）历经数千年的发展历程，积累了丰富的研究经验和理论，是中国文化和农业生产的重要组成部分。太阳历（阳历）则更注重公平和准确，广泛应用并具有全球性。

总结

一天，地球自旋一周，太阳起落一次的时间，称为一天。由于地球自转，接受太阳照射的地区一直在变化，地球表面不同地区太阳升起的时间不同，如此，又有了时区之分！

**从分类标准来说，只有阳历、阴历、和阴阳合历（简称阴阳历）三种历法。**有了这个认知再探究公历和农历分别属于上述哪一种历法。

结论一：如今世界通行的公历属于阳历的一种，但是，阳历却并不等同于公历，二者是被包含与包含的关系。

公历又称基督纪年，其基本特征就是将耶稣诞生之年作为纪年的开始，即公元元年。1912年清朝灭亡，1949年新中国成立，这里的“1912”和“1949”都是公历概念，意思是耶稣诞生的第1912年和第1949年。而阳历本身，其实并没有这种年份限定。

阳历更像是一个学术概念，精准但并不实用，一年365.24天，一个月30.437天，不是整数，无法应用于日常。公历则不然，它更像对阳历的具象化的表达，把月和年都凑成了整数，平年365天，闰年366天，周期是**“四年一闰”，所以平均下来，每年的天数是（365×3+366×1）÷4=365.25，与阳历回归年中的365.24天之间的误差已经很小了，再加上“百年不闰，四百年再闰”**的进一步精细调整，几乎可以达到完美契合的程度。

结论二：农历既不是纯阳历，也不是纯阴历，而是阴阳历。

由于阳历日期反映的是太阳在黄道上的位置变化，所以阳历的四季更准确。

由于阴历日期反映的是月亮的阴晴圆缺变化，所以阴历的月份更准确。

也就是说，阳历和阴历各有优缺点：

阳历的特点是四季准确，气候规律，但月份与月相盈亏对应不上，1号未必是新月（朔），15号也未必是满月（望）。

阴历的特点是月份准确，初一肯定是新月（朔），十五肯定是满月（望），但与太阳运行周期对应不上，所以时间一长四季就会混乱，夏天变成冬天，冬天变成夏天。

为了取长补短，聪明的中国古人发明了农历，其特点是月份跟着阴历走，年份跟着阳历走，如此一来，便既可以根据月相变化设置月份（月亮变化比太阳变化更易于观察），又不至于四季混乱，简直不要太完美。

也就是说，农历是以阴历为基础，并融合阳历成分而成的一种阴阳合历（阴历为主，阳历为辅）。

但是问题来了，阴历一年是354.36天（29.53×12），阳历一年是365.24天，阴阳合历必须协调农历年与回归年间的这一的矛盾，于是设置了闰月，每2~3年置1闰，具体闰周是19年置7闰。

我们算一下误差。按照阳历算，19个回归年共6939.56天（365.24×19），按照农历算，19个农历年共6939.55天（354.36×19+29.53×7），这个精确度，不得不佩服中国古人的智慧了。

19年是置闰循环的最小周期，这就是为什么19岁那年，阳历生日和农历生日会重合在同一天。

通过以上分析不难看出，农历实际上是比纯阳历（包括公历）、纯阴历更先进的一种历法，只是民国之后，为了与世界接轨，我国才引进了公历，目前是农历与公历并行使用。

（如上图春节这一天，2021年2月12日是公历表述；正月初一是农历表述；而辛丑牛年庚寅月辛卯日是天干地支纪年，也属于阳历的一种。）

结论三：天干地支和二十四节气，也都属于阳历。

阳历不只有公历这一种表达，也并非西方的独创，中国传统的干支历和二十四节气，其实都是阳历，而非阴历。

以二十四节气为例，是依据太阳在回归黄道上的位置制定的，即把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气，始于立春，终于大寒。很明显，观察的是太阳周期，所以是阳历。

（二十四节气划分方法）

仔细观察二十节气在每年的具体日期也会发现，它更趋近于公历日期，而非农历日期。

比如，2020年的立春是2月4日，农历正月十一，2021年的立春是2月3日，农历腊月二十二，2022年的立春是2月4日，农历正月初四……公历的日期，相差不会超过一两天，但农历的日期，却相差甚远，毫无规律可言。

（立春：太阳到达黄经315°，公历2月3—5日交节）

同样的，其他二十三个节气也是这种情况。

这是因为，二十四节气是农耕文明的产物，作用是顺应农时，而阳历比阴历更能反映自然节律和气候变化，所以二十四节气必然使用阳历，而非阴历。这一点或许会与大家的认知相悖，但真实情况的确如此，对农耕影响明显的是阳历（太阳、温度），而非阴历（月亮、月相）。

至于纯阴历，其实并不十分实用，目前也只有少数中西亚国家仍在使用，比如伊斯兰历就属于太阴历。

怎么样，这下弄懂了阳历、阴历、公历、农历之间的关系和区别了吗？

后话

天文历法是建立在长期的天文观测，数学发展，农业生活的基础之上的。没有天文观测，没有数学，没有农业生产活动的历法都是伪造！现今的所有历法中，只有中国历法能往上追溯找到所有的天文观测，数学发展，农业生活发展资料！

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中西医的优缺点

2022-05-30T09:14:35.000Z

中医西医谁更科学，总是争论不休，这里说说个人的一些看法，中西医都是非科学，都只是经验科学，各有各自的优缺点

中医治疗调理费用低，见效慢，但是把人体作为整体调理，治疗疾病的根本原因。西医通过药物提取，化学合成，见效快，但是有耐药性，常常头痛医头，脚痛医脚，哪里有问题，就切除哪里。

中医西医都是非科学

按照现代科学定义，中医西医都非1+1=2这样类似数学的严格意义上面的科学。都只是经验科学！

西医和中医分歧某种程度上可以看成是还原论和整体论之争：

西医把人体看做一个一个器官组成，什么地方出问题，就解决什么地方的问题，头疼医头，脚痛医脚。F{a+b} = f{a} +f{(b)
中医把人体看做一个整体，讲究阴阳平衡，脉络的畅通，你头痛，不光是头的问题，，而是整体出现的失衡，中医调理平衡，头疼就医好了。

还原论（Reductionism）是一种哲学和科学方法论，主张复杂系统和现象可以通过分解为更简单、更基本的组成部分来理解。具体到医学领域，还原论认为生物学和医学的复杂问题可以通过研究其分子、细胞或生物化学基础来解释和解决。

整体论（Holism）是一种哲学和科学方法论，与还原论相对立。整体论强调整体系统的整体性质和特征，并认为这些整体性质不能简单地通过分解系统为其组成部分来理解。相反，整体论强调整体与部分之间的相互作用和相互依赖，以及整体系统所具有的新的、综合的特性。整体论认为人体是一个复杂的生物系统，不仅仅是其分子、细胞或器官的简单堆积。人体的健康和疾病状态受到多种因素的影响，包括生物学、心理学、社会学、环境等各个方面。因此，治疗和健康管理不应只关注疾病的局部表现或特定的生物化学过程，而是需要综合考虑整体的个体情况及其生活环境。

人体是非科学的

现代科学远远不能解释人体运行机制，在系统性人体解释方面西医还不如中医。

张三心率60，身体健康。李四心率80，身体也是健康的。人体几乎所有的指标都是没法科学量化的，现代仪器检测的指标几乎都是盲人摸象，用现代的科学的手段去研究非科学的人体本身就是反科学的。

中医治病于未然

防患于未然，机体稍有功能上的变化，中医即认为是阴阳失衡，就要适当的调整。治病求本，发现问题就要找到发病的根本，从根本上去除疾病，从而使机体恢复正常状态。

而西医，你的身体不出问题就认为没有问题。而不知道疾病隐患已经在身体慢慢积累，就等某一天爆发

中药没有耐药性

你找不到两株一模一样的药材，吃中医永远不会有抗药性问题。而西医通过提纯，化学合成看似疗效快，但会有抗药性问题，长期来看，几乎所有的西药都可能失去作用！而中药，几千年后，如果还有人类，还是会吃和今天一样的中药。

中药虽然没有抗药性，但现代中药种植导致药效远不如以前，通过加大剂量可以解决。

有个有趣的例子，白糖吃多了会上火，而红糖，也就是提纯前的白糖不会让人上火，杂质是有益的，几乎所有纯净的东西都对人有毒

中医是生命学，西医是死物学

中医整体观念，中医认为人与自然是统一的整体，自然界的变化对人体的影响是不容忽视的；人体本身是不可分割的统一整体，一个位置有病，其根本不一定在这里，多数是两三个脏器或经络功能失衡的结果。而西医几百年了，还是在研究分子化学，下药手术都只是作用与复杂人体的一部分区域。

西医分析分子结构，但没搞明白同样是水，味道也是不同的。

同样的纯净水，热水冷水混合的，开水，冰水，恒温静置一晚的水，经过祝福或者咒骂的水，味道都是不同的。对人的作用也是差异极大。

有兴趣的可以去了解一下酸性食物，碱性食物；寒性食物，热性食物的差异与区分方法。

同样是水，可以是寒性的，也可以是热性的。同样的茶叶，不同生长环境价值相差上万倍。同一种草药，必须是特定地域生长的才能治病！西医对这一块几乎没啥研究。

双盲实验是非科学的

双盲根本就不存在，理论上的双盲需要基因完全一样，生活习惯饮食完全一样的人来做实验，等条件，这种苛刻的条件根本就实现不了。人体本身是复杂的，多样的，没法量化的。用一批各种年龄，性别，身体条件的人去做双盲实验是初中生生物化学知识都可以判断是不科学的。

现代的双盲实验非常容易操控结果。人为控制各种变量，筛选实验数据，不合适的数据就不采用。几乎所有通过双盲实验的西药药物在不到50年就被禁用了！这都是公开的数据。

通过选择特定年龄，性别，胖瘦等身体条件，可以很容易的控制实验结果！这也是西方制药公司经常干的事，历史上比比皆是！

西医也有很多荒诞无知的历史

早期西医是理发师兼任的，现在理发店外面红白相间旋转的是纪念以前理发师给病人放血治疗的染血绷带。老美创建者乔治.华盛顿就是放血过多死亡的！

扁桃体，十二指肠西医以前都是建议切除。现在发现了其重要生理功能，建议保留了。

镭元素发现后，被制作为各种保健品，饮料发售，很长时间都是"科学"背书。

骇人听闻的脑前额切除术，得了诺贝尔奖，把无数正常人变成痴呆，都是以西医科学的名义造成的！

等等。

请不要对这些历史视而不见！

现代医学过度治疗，很多反而不如带病生活的时间长。没见到很多医生自己得了癌症不治疗么？

医生一罢工，全国死亡率下降50%！（援引）

这听起来是个笑话，但确是真实的历史事实。各种解释很多，但这个现象足够引人深思！

中医费用低导致被黑

中医不赚钱是最大的原罪，望闻问切就搞定了几乎所有病症，西医背后各种财团不黑你黑谁？对于医药公司来说，中医费用低是缺点。它们恨不得你的疾病需要天天服药，一辈子服药。

费用低，怎么拿回扣？

费用低，怎么上市圈钱？

费用低，怎么养写手去黑对手？

国内各大交流平台，基本都被国外势力操控，连说一点中医中立的观点都会被删帖，封号。其中一部分人拿钱办事，是坏，还有一部分人是智商低，蠢，要注意分辨。

请警醒，中医国宝一边在被国外势力有计划的抹黑，打压，一边又在偷窃中医的成果。

鬼才倪海厦

中医鬼才，是因其一人身兼医，命，星，山，卜五术，是海外中医界的风云人物。

最近发现的一个中医大师！有全套中医教程！是目前中医讲解的最好的中医教程！

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自学中医方法

自学的话，从学校的教材入手比较好，先学《中基》，至少看三遍，然后学《中药》，《方剂学》，方剂学可以看邓中甲的视频，多看几遍，边看边记，并背一下《汤头歌诀》，这样打下中医基础。再学《中诊》，后面研究伤寒金贵，李东恒等等。基本就入门了。

总结

生老病死都是生命旅途中的一部分，我们要学会接受它。

中医是几千年的经验总结，其中虽然有一些荒诞的部分，但也有非常多的宝藏等待我们去挖掘。

西医几百年发展虽然有不少见效快的治疗手段，但是由于现代科学本身科学性就有局限性，所以现代西医的科学性也要批判的接受。

个人见解，也请理性接收！

名言赏析

谁控制了石油，谁就控制了所有国家；谁控制了粮食，谁就控制了人类；谁掌握了货币发行权，谁就掌握了世界。

——亨利·基辛格

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